07 January 2017

Sebagai Umat Muslim, 8 Hal Yang harus ada fikirkan sebelum berlibur ke Bali

1. Banyak Orang Telanjang

Bali adalah destinasi wisata internasional. Kehadiran wisman di Bali untuk mencari kehangatan matahari tropis, thus suka bertelanjang dada, sudah menjadi semacam keniscayaan.

Jika anda tidak suka pemandangan seperti ini, sebaiknya anda tidak datang ke spot wisata pantai macam Kuta, Jimbaran atau Sanur.

Untuk lebih amannya, destinasi wisata selain Bali mungkin pilihan yang lebih bijak. Sebab, di daerah wisata pedesaan macam Ubud atau Tulamben pun tidak ada jaminan pasti bebas dari wisatawan asing berbikini, setidak-tidaknya di kolam renang atau restoran hotel.

 
2. Banyak Anjing Berkeliaran

Anjing tergolong hewan yang paling banyak dipelihara di Bali—selain kucing, ayam, bebek, kambing, sapi, dlsb. Anda boleh berasumsi bahwa: setiap 1 keluarga orang Bali hampir bisa dipastikan memelihara minimal 1 ekor anjing. Pada kenyataannya, kadang lebih dari seekor. Dan khususnya di pedesaan, seperti wilayah Ubud, keberadaan anjing berkeliaran di jalan lingkungan-desa adalah pemandangan yang lumrah.

Saya tidak pernah melakukan riset mengenai di pulau mana (di Indonesia) anjing paling banyak dipelihara. Namun, saya pernah membaca tulisan seseorang, di sebuah blog (maaf lupa namanya), yang menuturkan kekagetannya demi mendapati kenyataan bahwa banyak anjing berkeliaran di Bali.

Saya tahu, tidak semua orang melihat anjing sebagai hewan peliharaan yang wajar bagi manusia. Kepada wisatawan yang seperti ini saya sungguh kasihan dan ikut prihatin. Bayangkan dia mengaku terpaksa seharian hanya ngendon di kamar karena takut ketemu anjing bila keluar hotel. Sayang sekali, bukan?

Nah, jika anda tidak suka (atau takut) anjing, sebaiknya tidak berkunjung ke wilayah pedesaan. Meskipun tidak digigit, kemungkinan kaki/tangan diendus oleh anjing yang ketemu di jalan, besar.

Dan, jika anda benar-benar alergi terhadap anjing, apapun penyebab dan alasannya, untuk lebih amannya sebaiknya tidak berkunjung ke Bali.

 
3. Kembang, Sesajen dan Dupa di Mana-mana

Yang namanya pohon Kamboja, di luar Bali, biasanya hanya ada di kompleks pemakaman (kecuali mungkin di perumahan-perumahan tertentu). Itu sebabnya Kamboja sering disebut sebagai “kembang kuburan” selain Kenanga. Sedangkan di Bali hampir semua rumah dihiasi oleh kembang, terutama Kamboja, termasuk di hotel dan villa.

Lalu sesajen dan semerbak wangi dupa/kemenyan, juga menjadi sesuatu yang hampir pasti anda cium ketika berkunjung ke Bali; ya di airport, di gift shops, restoran, hingga lobby hotel. Hal yang sama juga mudah anda temui di jalan-jalan lingkungan.

Jika anda merasa tidak nyaman oleh kehadiran kembang kemboja, sesajen dan semerbak bau dupa (merasa seram mungkin?), maka tidak ada solusi selain memilih destinasi wisata di luar Bali.

4. Susah Cari Makanan Halal

Hal lain yang banyak dikeluhkan oleh mereka yang baru pertama kali berkunjung ke Bali adalah sulitnya mencari makanan halal.

Banyak rekan dari Bali yang mati-matian berargumen bahwa hal itu tidak benar, sebab pada kenyataannya banyak warung muslim—termasuk Rumah Makan Padang dan rumah makan cepat saji—di Bali.

Sebaliknya, melalui tulisan ini saya ingin menyampaikan sejelas-jelasnya bahwa mencari makanan/minuman dijamin pasti halal di Bali memanglah sulit. Dengan kata lain, meski warung Muslim sekalipun, tetap saja anda tidak mendapat garansi pasti halal. Sebab, siapa yang bisa menjamin para pekerja mereka juga muslim? Siapa yang bisa menjamin supplier daging mereka juga muslim thus tahu caranya menyembelih ayam/sapi sesuai syariat Islam? Siapa yang bisa menjamin air cucian piring mereka tidak berasal dari sumur yang disebelahnya di huni oleh non-muslim yang kebetulan memelihara Babi? Tidak bisa dijamin.

Jika kriteria halal anda sampai pada tingkatan yang seperti demikian, maka saya pribadi sarankan sebaiknya anda tidak berkunjung ke Bali. Kecuali mau membawa makanan sendiri dari rumah atau membawa bahan untuk dimasak sendiri di villa/hotel.

5. Jalannya Sempit Dan Macet

Jalan di Bali rata-rata sempit. Bahkan di spot wisata paling ramai macam Kuta sekalipun. Hanya beberapa ruas jalan protokol saja yang agak lebar—seperti ByPass Ngurah Rai, Sunset Road, Gatot Subroto dan Bypass Ketewel. Itupun hanya seperenam dari jalan 6-ruas di Jakarta dan kota besar lainnya di Indonesia.

Penyebab utamanya sudah pasti lahan yang sempit. Bagaimanapun Bali itu pulau kecil. Jangan salah, Tol Bali Mandara—satu-satunya tol di Bali—pun diprotes oleh sebagian masyarakat Bali, sebab banyak menghabiskan lahan sementara manfaatnya tidak dinikmati oleh masyarakat sekitar. Membuat jalan layang tidak dibenarkan secara adat sementara membuat underpass biayanya tidak terjangkau.

Hasilnya bisa anda perkirakan sendiri, macet sudah pasti terjadi dimana-mana, terlebih-lebih jalan yang banyak dilalui oleh Bus Pariwisata.

Jadi, jika anda hendak ke Bali untuk melepaskan diri dari rutinitas kemacetan ibu kota barang beberapa hari, mungkin perkiraan anda meleset. Kecuali anda siap dengan kondisi ini maka saya sarankan agar rencana berlibur ke Bali dipertimbangkan kembali.

 
6. Banyak Sampah

Kekagetan lainnya yang banyak disampaikan oleh mereka yang pertama berlibur ke Bali adalah sampah. Meski selalu menjadi langganan penghargaan Adipura (btw, apa ya kriteria adipura itu?), pada kenyataannya harus saya akui dengan jujur bahwa, untuk kategori daerah wisata internasional, keberadaan sampah memang masih menjadi persoalan serius di Bali. Jauh jika dibandingkan dengan Sentosa (Singapore).

Saya sendiri tidak tahu apa inti persoalannya, yang jelas serakan dan onggokan sampah masih sering kita temukan hingga sekarang. Ini fakta.

Kecuali bisa memaklumi kondisi sampah ini, sama seperti rekomendasi saya sebelumnya, sebaiknya anda mengurungkan niat untuk berkunjung ke Bali. Coba kita lihat beberapa tahun ke depan, mungkin Bali akan lebih bersih lagi dibandingkan sekarang.

7. Kampung

“Ternyata Bali itu hanya kampung yang dipaksakan menjadi kota” keluh seseorang yang mengaku baru saja pulang dari Bali. Agak geli juga membaca keluhan semacam ini. Wisatawan macam ini yang saya sebut nyinyir dan bebal. Yang bilang Bali itu kota metropolitan siapa coba?

Bali hanyalah salahsatu provinsi di Indonesia, lokasinya pun di luar Jawa. Jelas tidak seramai dan tidak semegah kota-kota besar di Pulau Jawa. Apalagi DKI Jakarta.

Meskipun yang namanya perubahan tidak bisa dihindari, masyarakat Bali sendiri pada umumnya tidak menghendaki daerahnya—suatu saat nanti—akan menjadi kota metropolis. Mereka ingin Bali tetap lestari sebagai “kampung” seperti adanya sekarang. Setiap upaya pembangunan infrastruktur yang diperkirakan mengubah tatanan Bali sudah pasti akan memperoleh penolakan dari masyarakat. Andai Bali semacam makanan, mungkin sudah “diformalin.”

Jika anda ingin menikmati suasana kota, Bali jelas bukan pilihan yang tepat. Apalagi bagi mereka yang berasal dari kota besar seperti Surabaya, Medan, Semarang, Bandung, dlsb, mengapa tidak berwisata di dalam kota saja? Lebih irit bukan? Atau mungkin ke Singapore, Sydney, Hongkong, dan kota metropolis dunia lainnya, jika ada dana lebih tentunya.

8. Mata Duitan

Hal berikutnya yang cukup sering dikeluhkan adalah perilaku masyarakat di sekitar obyek wisata yang konon mata duitan. “Harga barang yang dijual mahal-mahal, cari untungnya kebanyakan, harus kasih tips, masuk obyek wisata bayar, selendang harus sewa, apa-apa serba bayar. Intinya mata duitan!” demikian kurang-lebih keluhannya.

Yang bisa saya sampaikan sehubungan dengan fenomena ini: anda bisa mengasumsikan bahwa masyarakat Bali di sekitar obyek wisata (entah asli Bali atau pendatang) SAMA SAJA dengan masyarakat lain pada umumnya (termasuk masyarakat di di lingkungan anda sendiri); mereka harus manjalani kompetisi yang demikian ketat sekedar untuk menyambung hidup di tengah kian membumbungnya inflasi. Terlebih biaya hidup di Bali tergolong tinggi jika dibandingkan daerah lain, sementara pariwisata sampai saat ini masih menjadi sektor handalan bagi Bali.

Andai berkesempatan, mereka juga ingin bisa bekerja di ruang berpendingin, bisa liburan ke luar daerah dan menjadi wisatawan. Sayangnya, mereka tidak seberuntung anda.

Kecuali anda siap menghadapi kenyataan bahwa masyarakat Bali “tidak selugu” (baca: tidak sebego) yang pernah anda dengar, sebaiknya hindari bertransaksi dengan mereka. Misal: jangan belanja di obyek-obyek wisata. Untuk amannya, saya pikir, lebih baik jika anda tidak berkunjung ke Bali.

Secara keseluruhan, jika anda tidak siap dengan kedelapan hal di atas, rasanya memang lebih baik anda berwisata ke daerah lain. Saya pikir masih banyak daerah wisata selain Bali. Tetapi jika anda merasa OK dengan semua kondisi di atas, tentu saja Bali adalah pilihan berwisata yang paling tepat, apalagi jika anda belum pernah berkunjung sebelumnya.

Singkatnya: Hingga sekarang, begitulah Bali adanya. Take it OR leave it. Ibarat berbelanja, sebagai calon pelanggan anda punya pilihan antara membeli atau tidak, dan sebagai wisatawan anda punya pilihan antara berkunjung ke Bali atau tidak.

Bahwa ada banyak hal yang masih bisa diperbaiki oleh Bali, tentu saja IYA. Dan ini menjadi PR bagi Bali itu sendiri, mereka tahu harus berbuat apa.

Bagaimanapun juga, anda batal atau jadi, Bali tetap dan sudah terlanjur menjadi daerah tujuan wisata dunia yang—ironisnya—justru banyak disesali oleh sebagian masyarakat Bali. Lebih ironisnya lagi, yang banyak menyesali justru masyarakat yang berada di daerah yang paling banyak menikmati kemajuan sektor ekonomi dari pariwisata. Hal ini, tentunya, karena pada dasarnya mereka tidak siap menerima ekses negative yang menyertai hal-hal positive yang didatangkan oleh sektor pariwisata.

Sekedar informasi saja, banyak di kalangan masyarakat Bali sendiri yang mengeluhkan maraknya mobil plat luar Bali yang membanjiri daerah mereka di musim liburan seperti sekarang thus membuat Denpasar dan Bali Selatan pada umumnya menjadi semakin macet. Sehingga, jikapun anda memutuskan untuk batal ke Bali, misalnya, saya rasa bukan sesuatu yang mereka sesali. Justru, mungkin, malah sesuatu yang mereka sukuri. Tentunya dengan harapan mudah-mudahan anda menemukan daerah wisata yang jauh lebih memuaskan dibandingkan Bali—thus WIN-WIN.

27 December 2016

E - Dinar Cryptocurrency

E-DINAR Adalah Cryptocurrency Baru Yang Revolusioner Atau Bisa Juga Disebut EDINARcoin, Yang Dapat Digunakan Untuk Membayar Produk, Barang dan Jasa. E-Dinar Coin / EDC Adalah Juga Mata Uang Crypto Seperti Halnya Bit Coin Tetapi E-Dinar Dikembangkan Melalui System Jaringan / Networking Sehingga Lebih Cepat Berkembang. E-Dinar Tumbuh Dalam Harga Sebesar 21 Persen Per Bulannya / 0.65 persen per hari, Jadi Anda Bisa Mendapatkan Keuntungan Fixed 21 Persen Per Bulan Melalui E-Dinar. Selain Keuntungan Fixed, Anda Juga Bisa Mendapatkan Keuntungan 25 Persen Dari Omzet Mining Dari Jaringan Anda. Pelajari Lebih Lanjut Informasinya Dengan Scroll Halaman Ini Ke Bawah.


E - Dinar indonesia

E-DINAR adalah sebuah komunitas masyarakat yang bertujuan untuk mewujudkan jenis baru kerja sama finansial, dengan mengganti penggunaan uang fiat (uang yang nilainya berasal dari regulasi atau hukum pemerintah) dengan ‘cryptocurrency’ yang didesentralisasi sebagai alat untuk pertukaran barang dan jasa.






Komunitas E-DINAR telah berkembang menjadi 40 ribu anggota dalam tempo beberapa bulan. Total pendapatan para penambang secara konstan terus meningkat, dan jumlah perusahaan yang membayar barang dan jasa dengan menggunakan cryptocurrency terus meningkat dari hari ke hari.
Anda bisa menggunakan cryptocurrency di restoran-restoran populer, toko-toko pakaian ternama, atau bahkan toko-toko online. Selain akan mendapatkan perbedaan harga antara di internet dan toko-toko konvensional. Anda pun bisa mendapatkan potongan harga yang cukup besar.
Komunitas E-DINAR ditargetkan untuk menyediakan transisi penuh ke cryptocurrency pada seluruh rantai produksi.
 
Pada musim panas 2016 akan digelar pertemuan tahunan pemegang saham berikutnya. Siapa pun bisa menjadi pemegang saham di komunitas E-DINAR. Anda hanya perlu mendaftarkan diri pada situs komunitas E-DINAR. Sumber: E-DINAR
Nilai tukar E-DINAR difokuskan pada dolar AS, tetapi ukuran ini bersifat sementara dan hanya akan bertahan hingga disepakatinya sistem alternatif hubungan keuangan tanpa mata uang fiat.
Keuntungan utama menggunakan cryptocurrency adalah desentralisasi, anonimitas dan mengatasi konsekuensi inflasi. Inflasi dan sentralisasi dana mengakibatkan krisis keuangan.
Dampak global pengembangan bisnis kecil dan menengah di negara tersebut ialah terciptanya desentralisasi penuh dalam sistem pembayaran negara. Selain itu, tak adanya inflasi bukan hanya musuh utama bagi bisnis, tapi juga bagi para investor.
Startup E-DINAR memiliki sistem penagihan tersendiri (pedagang), yang menyediakan kenyamanan untuk mengubah lebih dari 50 pasang mata uang.
Pasar Pertukaran P2P
Pertukaran P2P merupakan platform internal bagi mereka yang ingin membeli cryptocurrency E-DINAR tanpa perantara dalam bentuk bank atau pertukaran poin. Dengan demikian, setiap peserta dapat mengirimkan uang langsung ke pembeli (atau penjual) dengan nilai tukar yang bisa menyesuaikan dirinya sendiri.
Saat ini, pertukaran P2P E-DINAR menyediakan 50 tipe mata uang dengan lebih dari 200 sistem pembayaran global, bank, dan cryptocurrency, yang kini berada di puncak popularitas. Hal ini membuat cryptocurrency E-DINAR dan popularitasnya menjadi sistem yang terdesentralisasi.
Perspektif Pembangunan dan Penawaran Umum Perdana (IPO)
Pada musim panas 2016 akan digelar pertemuan tahunan pemegang saham berikutnya. Siapa pun bisa menjadi pemegang saham di komunitas E-DINAR. Anda hanya perlu mendaftarkan diri pada situs komunitas E-DINAR.
Dengan membeli sejumlah unit komunitas internal E-DINAR, Anda akan mendapat dividen 20 persen dari jumlah deposit cryptowallet Anda setiap bulannya.
Website: www.e-dinar.asia
Pusat Pertukaran E-DINAR: www.newcryptowallet.biz

Bitcoin indonesia

bagaimana cara kerja bitcoin?

Inilah pertanyaan yang seringkali menyebabkan kebingungan. Berikut penjelasan singkatnya!

Dasar untuk pengguna baru

Sebagai pengguna baru, Anda bisa langsung mulai menggunakan Bitcoin tanpa harus memahami detil teknisnya. Setelah Anda menginstal dompet Bitcoin di komputer atau ponsel, secara otomatis akan tercipta alamat Bitcoin pertama Anda dan Anda bisa membuat lebih banyak alamat lagi kapanpun Anda membutuhkan. Anda bisa memberikan alamat Bitcoin Anda kepada teman-teman Anda sehingga mereka bisa membayar Anda ataupun sebaliknya. Sangat mirip dengan cara kerja email, kecuali bahwa alamat Bitcoin hanya bisa digunakan sekali.

Bitcoin

Saldo - rantai-blok

Rantai-blok adalah sebuah catatan transaksi umum bersama di mana jaringan Bitcoin bersandar. Semua transaksi terkonfirmasi termasuk di dalam rantai-blok. Dengan demikian, dompet Bitcoin dapat menghitung sisa uang yang dapat dibelanjakan dan transaksi-transaksi baru dapat diverifikasi untuk dibelanjakan dengan bitcoin yang memang dimiliki oleh pengguna. Integritas dan urutan kronologis rantai-blok diberlakukan dengan kriptografi.

Transaksi - kunci pribadi

Sebuah transaksi adalah transfer nilai antara dompet Bitcoin yang termasuk di dalam rantai-blok. Dompet Bitcoin menyimpan bagian rahasia dari data yang disebut kunci pribadi, yang digunakan untuk menandatangani transaksi, memberikan bukti matematis bahwa memang benar si pemilik dompet yang bertransaksi. Tanda tangan juga mencegah transaksi diubah oleh siapapun setelah diterbitkan. Semua transaksi disiarkan antara pengguna dan biasanya akan mulai dikonfirmasi oleh jaringan dalam waktu 10 menit, melalui proses yang disebut penambangan.

Memroses - penambangan

Penambangan merupakan sebuah sistem kesepakatan terdistribusi yang digunakan untuk mengonfirmasi antrian transaksi dengan memasukkan mereka ke dalam rantai-blok. Penambangan menyusun urutan kronologis dalam rantai-blok, melindungi netralitas jaringan, dan memungkinkan komputer yang berbeda untuk menyetujui pada keadaan sistem. Untuk dapat dikonfirmasi, transaksi haruslah dibungkus dalam sebuah blok yang sesuai dengan aturan kriptografi yang sangat ketat dan akan diverifikasi oleh jaringan. Aturan tersebut untuk mencegah blok sebelumnya dimodifikasi karena akan membatalkan semua blok berikutnya. Penambangan juga seperti sebuah lotre yang kompetitif untuk mencegah setiap individu dengan mudahnya menambahkan blok baru secara berturut-turut ke dalam rantai-blok. Dengan demikian, tidak ada individu yang bisa mengendalikan apa yang dimasukkan ke dalam rantai-blok atau mengganti bagian dari rantai-blok untuk memutar balik transaksi mereka.

Pergi ke lubang kelinci

Ini adalah rangkuman yang sangat pendek dan singkat mengenai sistem Bitcoin. Jika Anda ingin rincian yang lebih jelas, Anda bisa membaca makalah aslinya yang menjelaskan rancangan sistem tersebut, membaca dokumentasi developer serta menjelajahi Bitcoin wiki.





05 February 2016

The DEATH of SAMURAI - Robohnya Sony, Panasonic, Sharp, Toshiba dan Sanyo

Hari-hari ini, langit diatas kota Tokyo terasa begitu kelabu. Ada kegetiran yang mencekam dibalik gedung-gedung raksasa yang menjulang disana. Industri elektronika mereka yang begitu digdaya 20 tahun silam, pelan-pelan memasuki lorong kegelapan yang terasa begitu perih.

Bulan lalu, Sony diikuti Panasonic dan Sharp mengumumkan angka kerugian trilyunan rupiah. Harga-harga saham mereka roboh berkeping-keping. Sanyo bahkan harus rela menjual dirinya lantaran sudah hampir kolaps. Sharp berencana menutup divisi AC dan TV Aquos-nya. Sony dan Panasonic akan mem-PHK ribuan karyawan mereka. Dan Toshiba? Sebentar lagi divisi notebook-nya mungkin akan bangkrut (setelah produk televisi mereka juga mati).


The DEATH of SAMURAI - Robohnya Sony, Panasonic, Sharp, Toshiba dan Sanyo - WartaGas.com

Adakah ini pertanda salam sayonara harus dikumandangkan? Mengapa kegagalan demi kegagalan terus menghujam industri elektronika raksasa Jepang itu? Di pagi ini, kita akan coba menelisiknya.

Serbuan Samsung dan LG itu mungkin terasa begitu telak. Di mata orang Jepang, kedua produk Korea itu tampak seperti predator yang telah meremuk-redamkan mereka di mana-mana. Di sisi lain, produk-produk elektronika dari China dan produk domestik dengan harga yang amat murah juga terus menggerus pasar produk Jepang. Lalu, dalam kategori digital gadgets, Apple telah membuat Sony tampak seperti robot yang bodoh dan tolol.

What went wrong? Kenapa perusahaan-perusahaan top Jepang itu jadi seperti pecundang? Ada tiga faktor penyebab fundamental yang bisa kita petik sebagai pelajaran.

Faktor 1 : Harmony Culture Error.
Dalam era digital seperti saat ini, kecepatan adalah kunci. Speed in decision making. Speed in product development. Speed in product launch. Dan persis di titik vital ini, perusahaan Jepang termehek-mehek lantaran budaya mereka yang mengangungkan harmoni dan konsensus.

Datanglah ke perusahaan Jepang, dan Anda pasti akan melihat kultur kerja yang sangat mementingkan konsensus. Top manajemen Jepang bisa rapat berminggu-minggu sekedar untuk menemukan konsensus mengenai produk apa yang akan diluncurkan. Dan begitu rapat mereka selesai, Samsung atau LG sudah keluar dengan produk baru, dan para senior manajer Jepang itu hanya bisa melongo.

Budaya yang mementingkan konsensus membuat perusahaan-perusahaan Jepang lamban mengambil keputusan (dan dalam era digital ini artinya tragedi).

Budaya yang menjaga harmoni juga membuat ide-ide kreatif yang radikal nyaris tidak pernah bisa mekar. Sebab mereka keburu mati : dijadikan tumbal demi menjaga “keindahan budaya harmoni”. Ouch.

Faktor 2 : Seniority Error.
Dalam era digital, inovasi adalah oksigen. Inovasi adalah nafas yang terus mengalir. Sayangnya, budaya inovasi ini tidak kompatibel dengan budaya kerja yang mementingkan senioritas serta budaya sungkan pada atasan.

Sialnya, nyaris semua perusahaan-perusahaan Jepang memelihara budaya senioritas. Datanglah ke perusahaan Jepang, dan hampir pasti Anda tidak akan menemukan Senior Managers dalam usia 30-an tahun. Never. Istilah Rising Stars dan Young Creative Guy adalah keanehan.

Promosi di hampir semua perusahaan Jepang menggunakan metode urut kacang. Yang tua pasti didahulukan, no matter what. Dan ini dia : di perusahaan Jepang, loyalitas pasti akan sampai pensiun. Jadi terus bekerja di satu tempat sampai pensiun adalah kelaziman.

Lalu apa artinya semua itu bagi inovasi ? Kematian dini. Ya, dalam budaya senioritas dan loyalitas permanen, benih-benih inovasi akan mudah layu, dan kemudian semaput. Masuk ICU lalu mati.

Faktor 3 : Old Nation Error.
Faktor terakhir ini mungkin ada kaitannya dengan faktor kedua. Dan juga dengan aspek demografi. Jepang adalah negeri yang menua. Maksudnya, lebih dari separo penduduk Jepang berusia diatas 50 tahun.

Implikasinya : mayoritas Senior Manager di beragam perusahaan Jepang masuk dalam kategori itu. Kategori karyawan yang sudah menua.

Disini hukum alam berlaku. Karyawgan yang sudah menua, dan bertahun-tahun bekerja pada lingkungan yang sama, biasanya kurang peka dengan perubahan yang berlangsung cepat.

So bagaimana dengan Kinerja & Etos Kerja di Negara Kita tercinta ??

sumber "http://www.wartagas.com

29 December 2015

Misteri Makam "Tujua di KAREBOSI"


      Lapangan Karebosi yang luasnya sekitar 11 hektar, yang kini telah direvitalisasi atas prakarsa Walikota Ilham Arief Sirajuddin, adalah ikon kota Makassar paling populer sepanjang sejarah. Disitu pula terdapat tujuh makam misterius yang muncul sejak abad ke-10, sebelum kerajaan Gowa-Tallo terbentuk. Sampai sekarang, tetap terpelihara, dan diziarahi banyak orang. 

Walikota Ilham Arief Sirajuddin, menata lebih cantik dan lebih terhormat ke tujuh makam, sebagai bagian penting revitalisasi. Dua Walikota sebelumnya, HM Dg.Patompo dan Suwahyo, pernah meratakannya. Namun ke tujuh makam selalu muncul kembali.
Di abad ke-10, terjadi kemarau panjang selama tujuh tahun. Akibatnya, paceklik mendera penduduk dari Gowa hingga Tallo. Kekacauan pun terjadi sepanjang kemarau. Lalu akhirnya turun hujan deras selama tujuh hari tujuh malam.
Hari ke delapan, hujan dan halilintar berhenti. Sisa rintik-rintik menyisakan gerimis halus dari langit, dan memunculkan pelangi dari arah timur. Karebosi sekejap menjadi kering, lalu keajaiban pun terjadi. Tiba-tiba disitu muncul tujuh gundukan tanah dalam posisi berjejer dari arah selatan ke utara, menyebarkan bau bunga yang harum. Baunya terasa dari jenis bunga pandan. Sejumlah penduduk di sekitar tempat itu, terperangah dan kaget. Selanjutnya, dari tujuh gundukan tanah, masing-masing muncul satu orang yang memakai gaun warna kuning keemasan. Jumlahnya tujuh orang. Namun ke tujuh orang tersebut hanya nampak sesaat, lalu menghilang entah kemana. Penduduk yang menyaksikan, semakin kaget, takjub, antara percaya dan tidak percaya atas apa yang mereka saksikan.



Tak ada yang tahu asal-muasal ketujuh orang yang muncul dari tujuh gundukan tanah itu. Namun masyarakat percaya, ke tujuh orang itu adalah Tumanurung (semacam dewa dalam mitologi Bugis Makassar) yang dikirim oleh Tuhan untuk memperbaiki negeri mereka.
Tujuh orang tersebut, yang kemudian mereka sebut dengan nama ; Tujua, adalah sebagai Karaeng Angngerang Bosi atau Tuan yang Membawa Hujan.
Dan dari situlah masyarakat waktu itu terinspirasi, dan memberi nama  Kanrobosi atas hamparan persawahan itu. Kanro berarti anugrah dari Tuhan. Dan Bosi berarti hujan. atau bisa juga bermakna kelimpahan. Hujan yang turun waktu itu, adalah limpahan anugrah Tuhan. Kanrobosi menjadi sawah kerajaan. Belanda lalu menguasainya. Namanya diubah jadi Koningsplein. Sejak Indonesia merdeka, namanya diubah menjadi Karebosi.


Misteri Terungkap

Tujuh gundukan tanah di Karebosi, dapat dipastikan itu bukanlah kuburan. Bila disebut makam, julukan tersebut masih dapat diterima. Sebab makam dalam bahasa Arab, berarti suatu tanda bahwa di tempat itu bersemayam atau tersimpan sesuatu. Ini dialog kecil ketika sore, jam 16.00 wita, Sabtu tanggal 4 April 2009, berlangsung rapat kecil-kecilan di kafe Ozone lantai 4 MTC Karebosi. Rapat diikuti tujuh orang awak redaksi Majalah MITOS yang masuk group BugisPos.com.
Misi majalah ini, beritanya khusus digali dari mesteri kehidupan manusia serta kehidupan alam gaib dan dunia jin. Dalam rapat, dibahas tentang materi pemberitaan Majalah MITOS pada edisi perdana, yang direncanakan terbit bulan September 2009. Dan antara lain yang dipilih sebagai berita utama di edisi perdana tersebut, adalah misteri Makam Tujua di Karebosi.
Dalam pembahasan tentang Tujua tersebut, tiba-tiba ustaz Drs.Abd. Jabbar, pimpinan Yayasan Nurul Taqwa Sungguminasa, yang duduk sebagai Redaktur Khusus Majalah MITOS, menyatakan, selain Tujua, masih ada bentuk misteri lain yang ada di Karebosi, yang mungkin juga perlu diungkap.
Saat itulah tiba-tiba semua peserta rapat merasakan bulu kuduknya berdiri kencang. Sepertinya ada barang gaib yang turut bergabung. Ke tujuh peserta rapat nampak berwajah pucat. Bahkan pimpinan rapatnya sendiri, Usdar Nawawi – Pimred MITOS, terlihat berbicara diluar kontrol. Mereka saling tatap satu dengan yang lain. Drs.Moh. Supriyadi Syarifuddin, Wapimred MITOS, dengan wajah pucat menunjuk wajah Usdar dan berkata ; “Owe .. kenapa wajah bapak ini pucat sekali … “ sambil tertawa aneh. Alimijaya dan Sudarman Djoni ikut tersenyum aneh pula.
Salah satu di antara peserta rapat mengatakan, sepertinya ada yang datang. Agaknya salah satu di antara Tujua bersama sejumlah pengawalnya. Mereka ingin mengetahui, mengapa rapat banyak membahas tentang Tujua.
Peristiwa penting selanjutnya ialah, tatkala salah seorang peserta rapat, Redpel Majalah MITOS, Arwan D.Awing, dalam perjalanan pulang ke rumahnya di Sudiang sesudah magrib,  ternyata ada sesuatu yang mengikutinya. Gaib itu tak lain adalah salah satu dari Tujua. Dalam percakapan keduanya, terungkap rahasia yang dapat menjawab segala bentuk pertanyaan masyarakat selama berabad-abad tentang misteri Tujua.
Gaib tersebut menjelaskan pada Arwan, apabila Tujua mau ditulis untuk diketahui manusia, jangan dilebih-lebihkan, dan jangan pula dikurang-kurangi. Selain itu, dia minta agar makamnya di Karebosi  diziarahi pada hari Jumat tanggal 10 April 2009. Bila datang berziarah, jangan membawa bunga. Sebab, katanya, orang yang dibawakan bunga hanya orang yang sudah meninggal. Sedang Tujua bukan orang mati, melainkan adalah bangsa jin  yang masih hidup. Dia cuma minta agar masing-masing makam dibacakan surah Al Fatihah satu kali. Itu sudah cukup. Tim redaksi MITOS akhirnya berziarah ke makam Tujua di Karebosi,  Jumat 10 April 2009.
Sekedar catatan, Redpel MITOS, Arwan D.Awing, yang juga staf redaksi khusus membidangi rubrik Mitos di BugisPos.com, sejak usia 4 tahun sudah terbiasa berkomunikasi dengan bangsa jin. Sudah ribuan jin dia islamkan. Bahkan dia pernah mengobati jin yang sakit, dan pada kesempatan lain, dia pernah menikahkan sepasang jin.
Dalam dialog Karaeng Tu Mabbicarayya dengan Arwan itulah terungkap, bahwa Tujua di Karebosi, nama-namanya adalah sebagai berikut, sesuai urutan letak makam dari sisi selatan ke utara :
  1. Karaeng Tu Mabellayya 
  2. Karaeng Tu Mabbicarayya
  3. Karaeng Tu Maccinika
  4. Karaeng Bainea
  5. Karaeng Tu Nipallanggayya
  6. Karaeng Tu Apparumbu Pepeka
  7. Karaeng Tu Angngerang Bosia    
Seorang peserta rapat lainnya yang tinggal di Bumi Antang Permai, Muh. Zardi Z.Sirathak, malam itu juga merasa diikuti oleh salah satu dari Tujua, sampai ke rumahnya di blok 4. Pria lajang yang sedang memperdalam ilmunya tentang dunia gaib ini, sampai pagi tidak bisa tidur,  lantaran bulu kuduknya terus-terus merinding. Sekitar jam 02.00 dinihari, dia paksa memejamkan mata, namun hanya beberapa saat tiba-tiba muncul bau kemenyan. Zardi buka mata, dan diapun menyaksikan dirinya sedang dikelilingi tujuh orang berpakaian putih. Satu diantaranya, wanita. Petunjuk yang dapat dia ditangkap, ketujuh orang ini, tak lain adalah gaib Tujua di Karebosi. Anehnya, Zardi tidak merasa takut sedikitpun.
Besok malamnya, peristiwa serupa terulang lagi. Pada jam 02.00 dinihari, ke tujuh orang itu datang lagi, Hanya pakaiannya berganti. Mereka mengenakan pakaian adat Bugis-Makassar. Yang wanita mengenakan baju bodo. Zardi duduk bersila diatas tempat tidurnya, dan dikelilingi ke tujuh orang tersebut dalam hitungan detik. Namun auranya dia rasakan sampai pagi dalam keadaan tak bisa tidur.
Dari hasil komunikasi lebih mendalam melalui meditasi tim gaib Majalah MITOS, diperoleh keterangan dari Karaeng Tu Mabbicarayya, bahwa Tujua, sebenar-benarnya adalah jenis mahluk halus dari bangsa jin. Mereka sering juga disebut mahluk gaib.
Gaib artinya sesuatu yang ada tetapi tidak terlihat oleh mata kasar manusia. Sebagaimana diketahui di dalam Al Qur’an. bahwa, Tuhan menciptakan jin dan manusia di muka bumi ini. Manusia yang diciptakan Tuhan untuk menghuni permukaan bumi, tercipta dari unsur tanah, memiliki tubuh kasar serta dapat terlihat nyata. Manusia menjalani kehidupan di alam nyata pula. Sedangkan bangsa jin yang hidup di sekitar manusia, namun pada dimensi yang berbeda. Mereka berada pada dimensi alam gaib. Tidak nyata. Seseorang bisa saja melihat bangsa jin dalam kondisi tertentu, misalnya ketika dimensi penglihatan gaibnya sedang terbuka. Atau bisa juga karena dia pun ilmu khusus yang dapat melihat bangsa jin. Sebaliknya, keberadaan bangsa jin, justeru leluasa bisa melihat segala gerak-gerik manusia. Sedang manusia tidak bisa leluasa melihat bangsa jin.
Namun, manusia dan jin sering bekerjasama untuk suatu kepentingan tertentu. Ini sudah berlangsung sejak dulu, dan sampai di zaman teknologi canggih ini, kerjasama antara jin dan manusia bahkan semakin intens.
Pada Pemilu Legislatif misalnya, atau pada sejumlah Pilkada Bupati, Walikota, Gubernur, dan bahkan pada Pemilihan Presiden, bangsa jin yang memiliki kemampuan ilmu tertentu, banyak dimanfaatkan dalam kepentingan pemilu. Apakah jin dimanfaatkan untuk melihat sejauhmana seseorang itu dapat menang atau bisa kalah. Atau juga dimanfaatkan dalam mempengaruhi calon pemilih, sehingga seseorang dapat memenangkan pemilihan. Pekerjaan seperti ini, seringkali memanfaatkan jasa paranormal. Mereka inilah yang sering tampil menjadi mediator kepentingan antara jin dan manusia.  Untuk mencelalakakan seseorang, misalnya dengan menggunakan ilmu hitam, juga adalah kerja yang memanfaatkan kekuatan bangsa jin, biasanya di Sulsel disebut Doti atau guna-guna. Selain itu, ada pula ilmu mengejar kekayaan, yakni lmu Pattiro Kanja’, Babi Ngepet, dan seterusnya,  yang semuanya adalah hasil kerja bareng antara manusia dengan jin. Biasanya, bangsa jin yang merusak seperti ini, dalam pemahaman dunia Islam, adalah jenis bangsa jin dari golongan hitam, kafir atau iblis.
Selain jin golongan hitam, terdapat pula jenis bangsa jin dari kalangan putih. Putih artinya suci, bersih, jauh dari perbuatan jahat, dosa, dan perbuatan yang merusak. Mereka umumnya menganut agama sebagaimana agama yang dianut oleh manusia. Maka itulah ada yang dari kelompok jin Kristen, jin Islam, atau kelompok jin dari agama lain.
Dari kalangan jin seperti ini, ada yang berperan sebagai ulama, pendeta, atau pemuka agama dalam dunia gaib. Mereka banyak memiliki perhatian bagi kepentingan dan kebaikan bangsa manusia. Mereka cenderung melakukan kerja-kerja perlindungan, bimbingan, ilmu, atau hal-hal yang bersangkut-paut dengan aktifitas manusia, yang mengarah pada kebaikan dan keselamatan dalam hidup dan kehidupan.

Tempat Pertemuan

Terhadap Tujua di Karebosi, sesuai hasil komunikasi yang diperoleh, mereka termasuk bangsa jin golongan putih. Mereka adalah bangsa jin dengan ilmu agama dan ilmu sosial kemasyarakatan yang sangat tinggi.
Sesuai penjelasan secara gaib dari Karaeng Tu Mabbicarayya, ke tujuh jin tersebut sesungguhnya sudah menempati lokasi pada tujuh makam di Karebosi, jauh sebelum abad ke-10. Bahkan, sesungguhnya mereka sudah memilih tempat itu sebagai titik pertemuan untuk waktu-waktu tertentu, sejak adanya daratan disitu.
Ketika pada abad-abad permulaan, di tempat tersebut masih tertutup air laut.
Kemudian akibat proses sedimentasi dari Sungai Jeneberang, pada abad ke-5 areal Karebosi pun menjadi daratan. Maka pada abad ke-5 itulah Tujua mulai memilih tempat tersebut, sebelum manusia ada disitu.
Pada abad ke-10, daerah tersebut baru dihuni manusia. Lalu menyaksikan kejadian gaib, dimana Tujua memunculkan dirinya.
Dalam cerita yang selama ini berkembang, ke tujuh jin tersebut muncul hanya dalam waktu singkat, dengan mengenakan gaun warna kuning keemasan. Namun keterangan yang langsung diperoleh dari Karaeng Tu Mabbicarayya, pakaian yang dikenakan tersebut bukanlah gaun, tetapi adalah jubah warna kuning keemasan dan masing-masing memakai sorban yang juga berwarna kuning keemasan. Satu diantaranya adalah wanita, yakni Karaeng Bainea.
Mengapa kemunculannya hanya dapat dilihat sesaat oleh manusia pada waktu itu ? Sesungguhnya tidaklah demikian. Kemunculan Tujua bukan cuma sesaat pada waktu itu, tetapi cukup lama. Hanya saja orang-orang yang sempat melihatnya, dimensi penglihatan mereka yang hanya terbuka sesaat. Ketika dimensi penglihatan gaib mereka terbuka, merekapun dapat melihat Tujua keluar dari tujuh gundukan itu. Tapi kemudia hanya dalam hitungan detik, dimensi penglihatan gaib mereka kembali tertutup sehingga mata mereka tidak bisa lagi melihat aktifitas ke tujuh jin tersebut.
Sesungguhnya, seperti dijelaskan oleh Karaeng Tu Mabbicarayya, ke tujuh tokoh jin yang kharismatik itu, tidak secara terus-menerus bersemayam atau bertempat tinggal di makam tersebut. Ketujuh makam itu hanya dijadikan sebagai tempat pertemuan bagi mereka pada waktu-waktu tertentu. Apabila tidak ada pertemuan bagi mereka, maka mereka biasanya berada di tempat lain yang terpisah-pisah, dengan aktifitasnya masing-masing sesuai kewenangan dan keahlian yang mereka miliki ;
Namun demikian, setiap saat Makam Tujua dijaga puluhan ribu jin pengawal, meskipun ke tujuh petinggi Kerajaan Tujua itu masing-masing berada di tempat lain. Karena di Karebosi, dengan pusatnya di Makam Tujua, adalah pusat Kerajaan Tujua, yang berkuasa dalam dunia gaib di Asia Tenggara sampai ke Australia.

1.Karaeng Tu Mabellayya

Kraeng Tu Mabellayya (berkuasa sampai ke Australia), sesuai keterangan yang diperoleh dari Karaeng Tu Mabbicarayya, adalah pemimpin tertinggi di antara Tujua.
Karaeng Tu Mabellayya, adalah Raja Jin yang memiliki wilayah kekuasaan dalam dunia gaib di Asia Tenggara sampai ke benua Australia. Dalam setiap pergerakannya, dia selalu dikawal oleh puluhan ribu pasukan pengawal.
Setiap ada raja jin yang mau dilantik di suatu tempat, misalnya di Malaysia, Philipina, atau daerah-daerah yang ada di Indonesia, dan juga di Australia, maka yang datang melantik adalah Karaeng Tu Mabellayya. Apabila ada raja jin yang akan dilantik, maka harus mendapatkan persetujuan dari Karaeng Tumabellayya. Salah satu syarat yang harus dipenuhi bagi yang mau dilantik menjadi raja jin pada suatu daerah tertentu, adalah jin yang memiliki jiwa pemimpin (raja) dan disegani. Perangainya harus yang senantiasa mencerminkan kebaikan. Berahlak, bijaksana, dan taat menjalankan perintah agama Islam. Atau yang bersangkutan belum memeluk Islam, tetapi didalam perjanjian sang calon raja sudah menyatakan bersedia masuk Islam.
Alasan mengapa Tujua menganut agama Islam, oleh karena Islam adalah agama terakhir yang diturunkan Tuhan, dan Al Quran mengakui tiga kitab yang diturunkan Tuhan sebelumnya, yakni Kitab Zabur, Kitab Taurat, dan Kitab Injil.

2.Karaeng Tu Mabbicarayya

Karaeng Tu Mabbicarayya, mengemban tugas selaku Humas atau Pabbicara, dan tugas-tugas diplomasi dalam tata kekuasaan Karaeng Tu Mabellayya. Dalam setiap akan dilakukan pelantikan raja di suatu tempat. Sebelum prosesi pelantikan dilakukan, maka karaeng Tu Mabicarayya yang berperan melakukan komunikasi dengan para penguasa lokal setempat, dimana seorang raja jin akan dilantik.
Sebagai Pabbicara, atau yang berwenang menyampaikan pesan-pesan kerajaan, Karaeng Tu Mabbicarayya yang harus didengarkan lebih dulu, baik bagi raja yang akan dilantik maupun oleh Karaeng Tumabellayya selaku penguasa tertinggi yang akan melakukan pelantikan.
Dalam hal kepentingan bangsa manusia pada kaitan kepentingan kerajaan Tujua, misalnya ada seorang pimpinan kelompok perguruan yang bermaksud berkomunikasi dengan Tujua, maka yang berwenang melayaninya ialah Karaeng Tu Mabbicarayya. Hanya saja pada setiap melakukan komunikasi dengan bangsa manusia, Karaeng Tu Mabbicarayya sangat jarang mau memperkenalkan diri, terkecuali hanya untuk moment-moment tertentu yang dipandang sangat penting oleh kerajaan. Tetapi di kalangan dunia jin di Asia Tenggara hingga ke Australia, dia sudah sangat dikenal sebagai Pabbicara, dan sebagai wakil dari Karaeng Tu Mabellayya. Dalam menjalankan aktifitasnya, dia senantiasa dikawal oleh ribuan anggota pasukan jin.

3.Karaeng Tu Maccinika

Karaeng Tu Maccinika, adalah pejabat pada urutan ketiga dalam struktur kerajaan Tujua, yang juga memiliki ribuan pengawal. Dia ahli dalam melihat ke depan atas sesuatu apa yang akan terjadi. Selain keahliannya yang dapat mengetahui sesuatu yang belum terjadi, dia juga memiliki keahlian yang dapat melihat langsung suatu kejadian di tempat lain meskipun jaraknya sangat jauh. Apabila ada kejadian penting yang sedang berlangsung di Australia misalnya, padahal dia sedang berada di Brunai Darussalam, maka dengan mudah Karaeng Tu Maccinika melihatnya, dan segera dia memberitahukan kepada kerajaan.
Dalam kehidupan manusia sehari-hari, banyak orang yang memiliki ilmu yang mampu melihat sesuatu apa yang akan terjadi pada suatu saat. Mereka ini sering disebut sebagai paranormal. Artinya, seseorang yang memiliki ilmu diatas batas ambang normal. Hal-hal yang tidak masuk kedalam pikiran dan kemampuan normal bagi manusia biasa, maka dia bisa menguasainya. Pada zaman kerajaan masa lalu di sejumlah penjuru dunia, mereka ini disebut sebagai ahli nujum. Ahli ramal, yang punya kemampuan khusus dalam meramal sesuatu yang kelak akan terjadi.
Nah. Kekuatan ilmu para ahli nujum atau peramal dan paranormal tersebut, sesungguhnya berkat bantuan atau kerjasama dengan bangsa jin. Jin yang memiliki keahlian di bidang ramal-meramal.
Untuk dunia jin yang terdapat dibawah kekuasaan Kerajaan Tujua, maka Karaeng Tu Maccinika adalah guru besar yang berkompeten mengajarkan ilmu meramal kepada segenap bangsa jin yang dipilihnya. Murid-muridnya itulah yang banyak berkolaborasi dengan manusia dalam kepentingan ramal-meramal. Seorang peramal atau paranormal yang sedang meramal sesuatu, dia tidak akan mampu menjalankannya tanpa bantuan atau kerjasama dengan bangsa jin.
Seseorang yang tiba-tiba menjadi mampu melihat jin atau mahluk halus, itu artinya dimensi penglihatan gaib orang bersangkutan sedang terbuka. Itu juga yang terjadi atas orang-orang yang menyaksikan munculnya Tujua di Karebosi pada abad ke-10. Hal itu adalah keahliannya Karaeng Tu Maccinika, yang bisa dengan mudah membuka dimensi penglihatan gaib terhadap seseorang.

4.Karaeng Bainea

Karaeng Bainea, adalah satu-satunya petinggi di kerajaan Tujua dengan posisi di urutan keempat. Ribuan pengawal yang umumnya jin wanita yang selalu mengawalnya kemana-mana.
Tugas dan kewenangan Karaeng Bainea, adalah mirip-mirip dengan  Menteri Peranan Wanita di Indonesia. Cuma saja dalam dunia jin, tidak ada organisasi yang dibina seperti PKK, Dharma Wanita, atau organisasi-organisasi wanita lainnya. Peranan Karaeng Bainea dalam wilayah Kerajaan Tujua, adalah melakukan perlindungan terhadap segenap bangsa jin jenis perempuan atau wanita. Kekuasaan Karaeng Bainea juga meliputi pemilihan pasangan. Hanya dengan izin dia, jin wanita bisa diperisteri oleh seorang jin laki-laki. Begitu pula bila terjadi sesuatu yang merugikan bagi jin perempuan, maka Karaeng Bainea yang melakukan pembelaan. Namun tentu saja dalam hal ini, tidak termasuk bangsa jin dari golongan hitam dan iblis, yang merupakan musuh besar dari Kerajaan Tujua.
Dalam kehidupan manusia, khususnya kaum wanita, mereka banyak menemui kesulitan, apalagi mereka sebagai kaum yang lemah. Salah satu kelemahan kaum wanita, misalnya dia dilamar oleh seorang pria tapi ditolak. Seringkali membuat pria dendam, lalu mencari bantuan orang pintar agar wanita bersangkutan digattung parukkuseng (jodohnya ditutup sehingga dia tidak bisa menikah dengan lelaki lain sampai mati). Hal seperti ini banyak yang terjadi di tengah masyarakat, bahkan sampai pada zaman sekarang ini.
Mengatasi hal seperti itu, adalah tugasnya Karaeng Bainea, yang bisa menugaskan jin khusus ahli, apabila ada permintaan dari seorang pintar yang membantu membukakan jodoh kembali bagi wanita tersebut.

5.Karaeng Tu Nipallanggayya

Karaeng Tu Nipallanggayya, petinggi Kerajaan Tujua yang duduk pada urutan kelima, yang senantiasa beraktifitas dengan ribuan pengawalnya. Tugas yang diembannya adalah sebagai penyanggah kekuatan kerajaan dan bagi para petinggi kerajaan. Dia juga berkeliling ke semua titik kerajaan yang tersebar dalam wilayah Kerajaan Tujua, untuk memberikan bantuan kekuatan atau penyanggah, sehingga kerajaan-kerajaan yang terbentuk itu dapat berjalan baik dan memiliki kekuatan sehingga tidak mudah diruntuhkan oleh kekuatan dari bangsa jin golongan hitam.
Dalam kehidupan manusia, sejak zaman dulu sampai sekarang dalam konteks kekuasaan, umumnya mereka yang berkuasa, apakah itu dalam bentuk kerajaan atau bentuk-bentuk pemerintahaan yang lain, senantiasa membutuhkan kekuatan penyanggah agar kekuasaan mereka tidak jatuh atau runtuh.
Penyanggah yang diperlukan, selain kekuatan fisik pemerintahan dengan segala perangkatnya, dengan segala kebijakan dan penciptaan tata-aturan yang dapat melanggengkan kekuasaannya, mereka juga banyak yang meperoleh bantuan dari bangsa jin dalam menopang kelangsungan kekuasaan mereka.
Jasa yang digunakan dalam memediasi keperluan bantuan dari dunia gaib tersebut, juga biasanya menggunakan jasa orang pintar atau paranormal khusus yang piawai memanfaatkan kekuatan bangsa jin. Mereka ini banyak yang terikat kontrak kerja dengan seorang penguasa atau seorang yang memangku jabatan, yang tugasnya memanfaatkan kekuatan bangsa jin dalam melindungi kekuasaan seseorang.
Nah. Kalangan bangsa jin yang piawai melindungi kekuasaan seseorang, penempatan atau dengan siapa dia akan bekerjasama, diatur dan ditentukan oleh Karaeng Tu Nipallanggayya. Dan jin yang terpilih berkolaborasi dengan pejabat di lingkungan bangsa manusia tersebut, tentu saja akan memperoleh kesejahteraan hidup yang lebih. Karena dengan penempatan tugas seperti itu, akan berarti jin yang bersangkutan juga memperoleh kedudukan atau jabatan di mata bangsa jin itu sendiri.

6.Karaeng Tu Apparumbu Pepeka

Karaeng Tu Apparumbu Pepeka, tugasnya adalah mirip-mirip dengan tugas yang diemban seorang Menko Kesra, dan juga dengan ribuan pengawal. Dia bertugas untuk mensejahterakan rakyat bangsa jin yang ada dalam wilayah kerajaan Tujua. Dalam kehidupan manusia dalam sebuah rumah tangga misalnya, apabila didalam rumah tersebut sudah tujuh hari tujuh malam dapurnya tidak pernah berasap, maka dapat dipastikan keluarga bersangkutan sudah tidak pernah memasak. Sudah kehabisan bahan makanan yang bisa dimasak. Ini adalah fenomena kemiskinan yang ditandai dengan tidak mengepulnya asap dapur.
Dalam dunia jin dibawah kekuasaan Kerajaan Tujua, maka tugasnya Karaeng Tu Apparambu Pepeka yang harus membantu rakyatnya yang tidak mampu mendapatkan makanan. Dia yang berwenang mengatur tata kehidupan bangsanya agar semua bisa mendapatkan penghidupan yang layak dalam konteks kehidupan bangsa mereka.
Sebuah contoh, ada sebuah benda berupa batu permata, yang layak ditempati oleh satu atau beberapa jin. Maka Karaeng Tu Apparambu Pepeka yang berwenang mengatur siapa yang diizinkan untuk menempati benda tersebut. Selanjutnya, dilakukanlah upaya agar batu permata itu tadi bisa dikuasai atau dipelihara oleh manusia. Biasanya bila manusia memiliki benda seperti itu, oleh karena dia rasakan ada kekuatan gaibnya, maka akan dipelihara sebaik-baiknya, misalnya diberi dupa pada waktu-waktu, diberi butiran beras, atau diberi wewangian atau bunga. Yang pada prinsipnya bahwa apa-apa yang dilakukan terhadap benda tersebut, adalah merupakan cara untuk memberi makanan bagi jin yang menempatinya. Disitulah bangsa jin mendapatkan makanan sesuai yang mereka butuhkan. Artinya, di tempat itulah asap dapur mereka bisa mengepul. Disitulah mereka mendapatkan kesejahteraan.
Bukan cuma jenis batu permata, tapi benda-benda jenis lainnya pun banyak yang dipilih untuk ditempat bangsa jin, seperti keris pusaka, benda-benda galian, kulawu besi, atau pohon-pohon besar, atau apa saja yang layak mereka tempati. Layak artinya, yang berpotensi memancing bangsa manusia untuk memberikan makanan yang diperlukan. Kalau seseorang membawa songkolo dan ayam goreng ke sebuah pohon besar untuk sesajen, paling yang menyantapnya adalah kucing atau jenis binatang lain. Mana mungkin bangsa jin bisa makan paha ayam goreng. Demikian logika sebagian orang. Padahal sesungguhnya yang dimakan oleh bangsa jin itu tadi, adalah berkah dari niat baik orang yang menyuguhkan makanan tersebut. Yang dimakan bukan fisiknya, tetapi adalah berkah dan halusnya makanan tersebut. Yang makan kan adalah mahluk halus, sehingga yang dimakan juga adalah halusnya, yang merupakan berkah bagi bangsa jin.

7Karaeng Tu Angngerang Bosia

Karaeng Tu Angngerang Bosia, adalah petinggi Kerajaan Tujua yang menempati posisi ke tujuh, yang juga memiliki ribuan pasukan pengawal. Hujan deras yang tumpah selama tujuh hari tujuh malam yang mendahului kemunculan Tujua pada abad ke-10 di Karebosi, adalah karya besar yang dipersembahkan Karaeng Tu Angngerang Bosia. Tugasnya ialah, bagaimana bumi yang ditempati bangsa jin dan manusia, bisa senantiasa berada dalam kondisi subur. Kesuburan tanah persawahan dan areal pertanian lainnya, kuncinya adalah air. Tanpa air, tak akan ada tanaman yang bisa tumbuh Sudah demikianlah rumusnya. Rumus alam yang tidak bisa dibantah oleh siapapun.
Karaeng Tu Angngerang Bosia, tugasnya adalah mengupayakan keseimbangan atas kebutuhan hujan atau pengairan dengan tingkat kebutuhan air atas tanah pertanian dan persawahan. Ketika kemarau panjang terjadi tujuh tahun lamanya di daerah ini pada abad ke-10 tersebut, maka Karaeng Tu Angngerang Bosia bersama ribuan pengawalnya yang memiliki kekuatan gaib yang dahsyat, yang memompa air laut ke atas awan di langit, sehingga akhirnya hujan dapat tercurah turun ke bumi Gowa, Tallo dan Makassar.

Wassalam

Lukman Hakim

dari berbagaisumber #bugisposonline,#makassar tanah karaeng,#Sejarah makassar.#buku : karaeng galesong



08 September 2014

Rumahku surgaku " bersama anakku adalah karuniaNYA"

Assalamu alaikum

Hai sahabat blogger
Setelah sekian lama akhirnya aku menyentuh juga blogku ini yg sdh berumur 8 tahun kalau gak salah, setelah usaha warnetku tutup, aku jarang sekali memposting artikel di blog kesayanganku ini dikarenakan kesibukan kerja, pulang kerja pun langsung diserbu oleh anak2 ku yg super bawel n super aktif kalau bukan nginjak leherku pasti nginjak perutku nama anakku Cahya yg paling tua dan adiknya Zakia biasa dipanggil kia yg bikin aku sering teriak2 ibarat banci keinjak jempolnya itu adalah ulah si kia yg jika ngelihat aku cuma 2 poin aja kalau bukan nangis minta digendong, ya teriak-teriak minta mamanya diganti eh salah, minta ditemani main barbie..main barbie ASTAGAAA...! .masak bapak-bapak gagah kayak aku main Barbie...tapi apa boleh buat terpaksa dah..dari pada rusuh dengerin omelan si Mak nya mba Tri yg kalau udah kerja "anak2 minggir" itu motto utamanya dan udah berijazah "Paling DITAKUTI" oleh anaknya..kalau saya..haha..jangankan takut, saya marah aja Cahya ama kia malah ketawa terpingkal-pingkal ga tau yah memang udah Nasib anak saya lihat muka saya ga ada seram-seramnya...










Yang paling lucu itu kalau ambil air galon, bukan bantu dorong nih anak berdua...malah nambah beban naik digerobak galon cukup dah sengsara gue ada 1 galon tambah 2 anak bawel...sambil teriak maju bapak.....! apes dah emang gue sopir angkot..nih lagi si cahya yg udah 6 Tahun yg si sulung ini yah..badan udah gede' penyakit cengengnya kambuh kalau lihat muka gue..emang muka gue knapa...kalau anak2 gue natap malah cengeng semua..tapi kalau sama Mak nya tunduk patuh kayak anak ngaji diancam rotan aja...
yang paling lucu tuh sobat blogger...nih cahya kalau lagi nonton serial GGS itu tuh serial nak muda jadian2 yg bisa sekolah..heran ada Vampire dan serigala bisa masuk sekolah apa mereka tdk ikut TES masuk..itu si Cahya kalau nonton suka Sumringah sendiri kayak ngerti aja percintaan...baru mau akau larang tuh serial TV panggil Mak nya biar ampuh paten kagak nonton2 lagi...soalnya belum cukup umurkan nonton gituan...eh Astagaaaaa.....Maknya si Tri sugianti ini malah ikut nonton juga...kayak anak Remaja aja..ikut senyum2 juga lihat akting "centil" si Sisi ama pangerannya...parah-parah nih sobat blogger.

kalau ntu sinetron udah abis anakku dan Maknya kompak teriak ...LAPARRRR.....! ampyuuunnnn...!

28 December 2012

Cara Memperbaiki Mouse Komputer

        Sering kali kita membuang mouse yang sudah tidak sesuai fungsi entah karena mati total atau tidak bisa klik ,(banyak terjadi diwarnet agan kan)
dikarenakan harga mouse yang relatif murah kita dengan mudahnya membuang dan membeli yang baru,
tetapi lain halnya dengan warnet atau reltal komputer , akan tertalu banyak pengeluaran jika setiap kerusakan langsung ganti yang baru .

saya sudah mencoba pada LOGITECH B100 Hitam dan berhasil, dari pada belli ko' mending coba2 mi

berikut alat tempur yang perlu disiapkan untuk memperbaiki mouse :

- solder Timah
- penyedot timah (solder sucker)
- timah
- multitester
- tang pemotong kabel (gunting juga bisa)
- obeng kecil (usahakan yang plus "+" )

Berikut gejala yang terjadi pada mouse 

1. lampu indikator mouse menyala tetapi cursor tidak bisa gerak

cara memperbaiki : biasanya hal yang menyebabkan mouse demikian ialah kabel salah satu mouse yang putus karena tertarik,
potong pada bagian ujung kabel mouse yang mendekati mouse tersebut (jangan yang ke aras konektor ps2/usb)
kupas kabel lalu test menggunakan multitester (lihat gambar rangkaian mouse di atas)
hubungkan kabel tersebut menggunakan multitester, voltage=biru, data=hijau, abu-abu-clock, merah=ground
langkah selanjutnya buka mouse menggunakan obeng plus (+)
sedot timah yang menempel pada mouse menggunakan solder dan penyedot timah
pasang kembali kabel yang telah kita potong tadi kemudian solder, jika lupa letak kabel liat petunjuk rangkaian di atas.
kemudian pasangkan kembali mouse dan lihat apa yang terjadi . . ! !

2. cursor bergerak mamun tidal bisa di klik (baik klik kanan maupun klik kiri

cara memperbaiki : biasanya hal yang menyebabkan kerusakan tersebut ialah karena umur dari tombol mouse.
buka mouse menggunakan obeng, kemudian cek dengan cara mengklik tombol tersebut
biasanya tombol yang normal akan terasa seperti ada pegas pasa saat di klik dan terdengar bunyi klik
jika tombol sudah tidak normal maka dengan terpaksa harus di ganti, cari tombol yang sama dengan mengkanibal mouse lain atau membelinya di toko sparepart elektronik terdekat
pasang tombol yang masih normal tadi pada PBC (board) mouse seperti awal
kemudian pasangkan kembali mouse dan lihat apa yang terjadi . . ! !

3. cursor tidak bisa bergerak namun bisa di klik

cara memperbaiki : biasanya hal tersebut di karenakan oleh optik mouse yang rusak
seperti biasa, bongkar mouse menggunakan obeng
cari optik mouse yang berbentuk seperti LED (lampu kecil)
ganti optik tersebut dengan mouse lain yang masih normal optiknya
ingat jangan terbalik memasangkannya karena ada plus (anoda) dan min (katoda) lihat gambar
pasang led yang baru pada PCB mouse, setelah itu pasang semua bagian mouse . . .
lihat apa yang terjadi 

 

4. cursornya diklik sekali, tapi malah dobel klik
cara memperbaiki: ngga' usah pake obeng, solder atau modding hardware segala, hanya dengan utak atik pengaturan mousenya pastiya semua sudah tau kan....!

16 December 2012

Inilah Kata-Kata Bijak dan Motivasi Tahun Baru 2013


Saya yakin, anda pasti sangat bersyukur telah diberi kesempatan untuk hidup sampai hari ini. Anugerah besar Tuhan ini selayaknya kita isi dengan sebaik-baiknya, demi kemajuan sesama, kebaikan kita yang lebih baik.
Menyongsong tahun 2013 nanti, berikut ini saya suguhkan kata-kata bijak dan motivasi pendongkrak semangat agar anda semakin siap menyambut tahun baru dengan penuh senyuman, rasa syukur dan suka cita.
Inilah kata-kata bijak dan motivasi untuk anda semua…
  • Ya Allah, semoga Engkau memberikan nikmat padaku berupa 12 bulan kegembiraan, 52 minggu penuh kesenangan, 365 hari penuh kesuksesan, 8.760 jam tubuh yang sehat, 52.600 menit keberuntungan, dan 3.153.600 detik rasa syukur.
  • Tahun baru telah tiba. Semoga tahun ini penuh kedamaian, kebahagiaan dan tambah teman tambah rejeki. Selamat tahun baru 2013!
  • Setelah semua kejadian yang menguras air mata, sekarang saatnya sesuatu yang akan membuat anda gembira. Lupakan masa lalu, masa depan di sini. Mari kita sambut tahun baru 2013 ini!
  • Semoga Tuhan melanjutkan nikmat dan anugerah untuk anda dan keluar anda dengan hal-hal yang baik sepanjang tahun 2013 nanti. Selamat tahun baru!
  • Setiap momen dalam hari-hari kita punya makna tersendiri. Pagi hari membawa HARAPAN, siang mengusung KEYAKINAN, dan malam bermakna CINTA. Semoga semua itu anda miliki setiap hari. Selamat tahun baru 2013.
  • Selalu tersenyum, lepaskan kegalauan, nikmati kesenangan, lupakan ketakutan, bersenang-senanglah. Karena ini tahun baru! Selamat tahun baru semua!
  • 12 bulan telah berlalu, dan 12 bulan lagi akan datang. Tapi pikiranku tak pernah datang dan pergi, hanya untuk seorang. Selamat tahun baru Cintaku.
  • Tahun baru telah tiba, waktunya ganti kalender baru. Tapi hatimu tetap di hatiku. Selamat tahun baru, sayang!
  • Pada hari ini dan sampai setahun kedepan. Saya berdoa semoga segala kebaikan yang anda berikan pada orang lain kembali berlipat-lipat pada anda. Semoga harapan, cinta, dan keyakinan menyertai perjalanan anda setahun ke depan. Selamat tahun baru!
  • Catat baik-baik dalam hati anda bahwa hari ini adalah hari terbaik dalam hidup anda. Maka, nikmati dan bersenang-senanglah.
Mungkin saja dari sekian kata-kata bijak dan motivasi di atas ada yang dirasa kurang. Karena itu silahkan anda tambahkan dengan mengisi kotak komentar di bawah ini… :)